Mengenal Pertanian Islami

Perjalanan Menuntut Ilmu

Sebelum membahas lebih lanjut terkait apa itu pertanian islami, saya ingin sedikit menceritakan perjalanan saya bagaimana rasa cinta dengan pertanian islami itu mulai bersemi di hati penulis yang fakir ini.

Tanggal 19 Agustus lalu adalah hari yang sangat saya nanti di bulan ini. Karena atas izin Allah saya diberi kesempatan untuk menjadi salah satu peserta pada workshop Basic Islamic Gardening yang diselenggarakan oleh AgriQuran.

AgriQuran adalah sebuah platform yang mengedukasi banyak orang terkait pentingnya pertanian bagi kehidupan. Secara khusus AgriQuran ini mengangkat pertanian dari Al-Quran dan mengaitkannya dengan masa keemasan islam yang tidak terlepas dari kejayaan di bidang pertanian.

Setelah sekian lama saya mengikuti berbagai media sosial AgriQuran, saya hampir selalu terpikir untuk mengikuti worksop terdekat yang akan diagendakannya ini.

Meskipun sempat berusaha berlapang dada karena melihat anggaran keuangan di bulan ini tidak mungkin cukup untuk mengikuti kegiatan bermanfaat yang satu ini. Investasi yang diperlukannya tidak sedikit, yaitu sekitar Rp590.000. Harga ini masih merupakan harga promo setelah harga coret Rp950.000. Nilai yang worthed bagi sebuah ilmu yang bermanfaat panjang kali luas hehehe.

Alhamdulillah bi idznillah, AgriQuran menawarkan kuota akses gratis bagi satu orang peserta yang ingin mengikuti acara ini. Syaratnya, hanya perlu membuat sebuah pernyataan yang mewakili alasan terkait seberapa besar keinginan kita untuk mengikuti acara tersebut.

Tidak berpikir panjang, saya utarakan satu paragraf yang saya tulis dengan sepenuh hati di kolom komentar postingan AgriQuran tersebut.

Beberapa hari kemudian notifikasi masuk ke direct message akun instagram saya. Sang admin mengirimkan sebuah pernyataan bahwa saya dipersilahkan untuk datang langsung di hari H, yang berarti bahwa saya mendapatkan kesempatan free access pada workshop Basic Islamic Gardening tersebut. Hadza min fadhli rabbi.

Hal ini adalah sebuah pembuktian bahwa ilmu adalah rezeki. Berapa banyak dari kita sering lupa bahwa ada sebuah kenikmatan yang sangat besar dan sering kita dapatkan, yaitu rezeki menuntut ilmu.

Karena ilmu itu adalah seumpama sinar matahari di tengah alam semesta yang tadinya gelap gulita. Ilmu juga sering diumpamakan seperti air hujan yang turun dari langit. Bukankah dengannya tanah yang kering menjadi hidup dan dapat menumbuhkan biji menjadi tumbuhan? Fatabarakallahu ahsanul khaliqin (Maha Suci Allah, Pencipta yang paling baik).

Berangkat sehari sebelum acara dari Jakarta ke Bandung dengan membawa tiga krucil tentu bukan hal ringan. Namun sejak langkah pertama terayun, saya niatkan untuk meraih ridha Allah dan mengejar keberkahan ilmu.

Perjuangan saya belum seberapa dibandingkan dengan ribuan kilo jarak yang ditempuh para ulama dahulu ketika memperoleh sebuah hadits saja.

Sebuah Sentilan

Kedatangan saya disambut baik oleh panitia, saya peserta pertama yang datang dengan seorang batita. Saya titip kedua kakaknya bersama saudara demi ingin all out menyediakan gelas kosong untuk diisi penuh dari teko ilmu hari ini.

Acara dimulai dengan perkenalan seluruh peserta satu per satu. Saya jadi tahu akan bersama siapa seharian itu. Diantaranya ada dari mahasiswa pertanian, perwakilan yayasan, komunitas, praktisi agrobisnis, hingga ibu rumah tangga yang semangat berkebun.

Setelah dibuka MC, acara dilanjutkan dengan materi pertama oleh Kang Faras, sang founder AgriQuran. Di awal pembahasan, beliau angkat beberapa dalil terkait keutamaan menuntut ilmu. Seisi ruangan semakin syahdu untuk menimba ilmu karenanya.

Keberadaan kita di majelis ilmu adalah sebuah perjalanan, yang dalam menempuhnya saja sudah mendapatkan jaminan dari Allah akan dimudahkan jalannya menuju surga. Belum lagi naungan malaikat yang menyertai selama bermajelis ilmu seperti ini.

Semakin terkoneksi sekali ketika beliau mengaitkan materi dengan ayat ke-30 surah Al-Baqarah, ayat yang pekan lalu baru saya ulang-ulang untuk disetorkan. Dan kali ini dikupas dengan tadabbur pendekatan pertanian.

"Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, "Aku hendak menjadikan khalifah di bumi." Mereka berkata, "Apakah Engkau hendak menjadikan orang yang merusak dan menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih memuji-Mu dan menyucikan nama-Mu?" Dia berfirman, "Sungguh, Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui."

Pada ayat ini, Allah menyebut diri-Nya Rabbi yang memiliki keterkaitan dengan kata murabbi atau guru. Allah berdialog kepada malaikat, padahal kekuasaan ada di tangan-Nya. Tujuannya adalah untuk mendapatkan pelajaran.

Jika malaikat memiliki keshalihan, maka manusia memiliki ilmu yang dapat memuliakan kedudukannya. Itulah alasannya mengapa Allah memilih manusia untuk menjadi khalifah di muka bumi ini.

Kang Faras kemudian menyentil kami dengan sebuah ironisme saat ini. Dimana ternyata sebagai negara agraris, Indonesia menempati posisi ke-70 dari 117 negara dengan tingkat kelaparan yang tertinggi.

Kemudian data lain menyebutkan bahwa Indonesia memiliki 30 juta hektar lahan potensial yang menganggur, tidak dikelola. Ini kan menggambarkan sebuah angka kemubadziran yang sangat besar. Padahal perilaku mubadzir adalah hal yang dihindari dalam islam.

Bukankah ini menjadi tanda tanya besar, dimana peran kita sebagai manusia selama ini? Yang katanya diberi keunggulan akal dibandingkan seluruh makhluk lainnya.

Lebih khusus lagi, apa pertanggungjawaban kita kelak di hadapan Allah jika ditanya apa yang sudah kita lakukan dengan titipan sumber daya alam yang melimpah ini. Bukannya di negeri kita tongkat saja bisa menjadi tanaman?

Sedangkan golongan yang masuk neraka juga diantaranya adalah orang-orang yang tidak mengajak untuk memberi makan fakir miskin? Seharusnya kita bisa lebih banyak memberi dengan titipan alam seberlimpah ini? Astagfirullah al 'adzim, semoga Allah mengampuni kebodohan kita selama ini.

Ternyata Pertanian Se-KEREN Itu

"Hei, kamu!" Kata pertama yang sering menjadi permulaan dari video-video pendek AgriQuran tentu ada maksudnya. Yuk kita berfokus, dengarkanlah hal penting yang akan disampaikan!

Ternyata islam pernah berjaya di segala bidang lho, tidak hanya di bidang kedokteran yang sudah kita kenal. Ibnu Sina atau orang barat menyebutnya Avicena adalah seorang muslim yang ilmunya penuh berkah dibekali keimanan terhadap Allah yang terpatri sejak belia di masanya.

Di bidang pertanian juga ada Ibnu Al Awwam. Ia adalah orang yang pertaniannya masyhur di Andalusia (Spanyol sekarang). Bahkan ada sebuah kitab khusus yang terlahir darinya, Al Filaaha, darinya terlahir banyak ilmu pertanian modern. Dan ini adalah kitab rujukan yang dipelajari dan ditadaburi AgriQuran.

Tahukah kamu, bahwa bidang pertanian se-KEREN itu! Jika sekolah pertanian selama ini menjadi bidang yang kurang digandrungi, mungkin akan ada masanya semua orang akan tersadar untuk menjadikannya sebagai ilmu urgent (terkhusus bagi negeri agraris kita ini).

Kang Faras mengajak kami mentadaburi kata terkait pertanian di dalam Al-Quran. Ternyata diantaranya ada dua kata yang menjelaskan tentang petani, yaitu kata Al Fallaaha di dalam QS Al Mu'minun ayat 1. Selain itu petani juga disebutkan dengan Al Kuffara di dalam QS Al Hadid ayat 20.

Petani dalam QS Al Mu'minun disebutkan sebagai orang yang beruntung. Hal ini menjadi gambaran bahwa keberuntungan itu sendiri sudah melekat dengan diri petani. Karena ketika menanam, seorang petani adalah orang yang beruntung sebelum keuntungan panen itu sendiri. Mengapa? Karena ketika kita menanam dan darinya kita memberikan kehidupan pada tanah, dan hasilnya dimakan oleh burung atau binatang lainnya maka ia bernilai sedekah.

Sedangkan dalam QS Al Hadid, petani yang merugi digambarkan ketika ia tidak bersyukur, ia bertani hanya untuk mengejar keuntungan duniawi. Bahkan ia sangat khawatir hasil pertaniannya dimakan oleh orang-orang yang kelaparan. Mereka lupa siapa sebenarnya yang menumbuhkan tanaman, ialah Allah Yang Maha Kuasa. Karenanya ia tergolong orang merugi dengan adzab yang Allah turunkan.

Penting juga untuk kita ketahui, kabarnya Syaikh Maulana Malik Ibrahim (wali songo pertama) yang berdarah Gujarat juga merupakan seorang ahli irigasi dan pertanian yang dikirim kerajaan islam Timur Tengah yang berkuasa saat itu. 

Islam datang ke Indonesia dengan mengedepankan kearifan lokal, berdakwah mengenalkan islam untuk menebarkan pesan keselamatan. Bukan hanya untuk memenuhi nafsu perut sendiri. Mengeksploitasi sumber daya yang dimiliki untuk dibawa pulang sebagaimana kaum imperialis yang datang kemudian.

Statemen Kang Faras kali ini cukup membakar semangat kenegaraan. Belum lagi dua hari sebelumnya kita baru merayakan bersama momentum kemerdekaan negara kita, Indonesia tercinta. Kang Faras juga membuat saya terenyuh dengan kutipan yang ia sampaikan terkait Islam ini,

Islam hadir bukan untuk menjajah, namun membebaskan dari penjajahan. Islam hadir untuk memberdayakan, bukan untuk mengeksploitasi.

Sharing saya baru di sesi pertama workshop nih teman-teman, sepertinya pembahasannya masih perlu dilanjutkan dalam postingan berikutnya. Insya Allah pelan-pelan saya tulis ditengah membersamai krucil yang semoga ada diantaranya menjadi penerus kejayaan islam di bidang pertanian. Saling mendoakan kebaikan ya, semoga doanya kembali kepada diri kita.